O Museu de Comunicação Social Hipólito José da Costa está com inscrições abertas para oficina de conhecimentos básicos para quem quer produzir um filme, ministrada pela cineastes e jornalisa Cláudia Elisabeth Ramos, com apoio do Instituto Estadual de Cinema.
O curso ocorre de 3 de abril a 5 de jungo, sempre às quintas-feiras, das 14 às 18 horas, nas depedências do museu.
A proposta da oficina é a abordagem, prática e teóriaca de todas as etapas de realização de um filme, desde a pré produção, produção e pós produção. Durante o curso, os alunos farão um filme em vídeo, com criação coletiva. As vagas são limitadas e estão abertas aos interessados.
Informações e inscrições no Museu de Comunicação Social, que fica na Rua dos Andradas,959, esquina com Caldas Junior.
Fones: 3224 4252 ou 3286 2051
Postado ao som de * Nas - Still Dreaming
terça-feira, 25 de março de 2008
CURSO DE TV.
Programação e Planejamento de TV é o curso de extensão que está com inscrições abertas até 26 de março. O objetivo da atividade é ampliar e aprofundar os conhecimentos sobre as realidades cotidianas da área de televisão, com foco na programação e no planejamento, além de trabalhar os conhecimentos debatidos no âmbito do Grupo de Pesquisa Comunicação, Economia Política e Sociedade (Cepos).
O curso se inicia no dia 29 de março e segue até 19 de abril, sempre aos sábados, das 8h30 às 12h30 e, excepecionalmente, no dia 12 de abril, das 8h30 às 12:30 e das 13h30 às 17h30.
Quem coordena as aulas é a jornalista Estela Doris Kurth, gerente de planejamento do grupo Bandeirantes/RS. Para efetuar a matrícula, os interessados devem dirigir-se à central de relacionamento ou acessar www.unisinos.br/extensao/comunicacao.
Postado ao som de *Clube do Balanço - Vou Bate pa TU
O curso se inicia no dia 29 de março e segue até 19 de abril, sempre aos sábados, das 8h30 às 12h30 e, excepecionalmente, no dia 12 de abril, das 8h30 às 12:30 e das 13h30 às 17h30.
Quem coordena as aulas é a jornalista Estela Doris Kurth, gerente de planejamento do grupo Bandeirantes/RS. Para efetuar a matrícula, os interessados devem dirigir-se à central de relacionamento ou acessar www.unisinos.br/extensao/comunicacao.
Postado ao som de *Clube do Balanço - Vou Bate pa TU
terça-feira, 18 de março de 2008
quinta-feira, 13 de março de 2008
Concurso Fotográfico

O concurso fotográfico estabelece uma conexão emocional com o público. Estimula o sentimento de pertencimento à cidade e também promove a iniciativa pessoal, através da participação de fotógrafos amadores. Este sentimento de identificação e pertencimento é estendido à marca patrocinadora. Vincular o concurso ao Centro Histórico de Porto Alegre tem como objetivo fazer um resgate histórico de prédios, monumentos, praças e vias públicas que ajudam a contar a história destes 236 anos da cidade. Muitas obras têm sido viabilizadas pela Parceria entre a administração municipal , estadual e o Projeto Monumenta do Ministério da Cultura, como a reforma do Palácio Piratini, o Margs, a Igreja NS das Dores, a praça da Alfândega entre muitos outros, tanto públicos como privados.
Mais Informações : http://www.bandrs.com.br/concursofoto/index.php
Postado a Som de * Dezarie - Fya Dub
O Poderoso Chefão!!!
Esse post, não é uma crítica, um release ou uma resenha sobre o livro que deu origem a histórica trilogia do cinema. É sim uma sugestão, dica e recomendação para aqueles que se agradam com um texto que envolve diversas tramas com dinheiro e familia, ou seja, mafia.
O Poderoso Chefão de, Mario Puzo, possuí uma narrativa densa e pesada que se torna leve e fluitiva ao desenvolver dos fatos, os inúmeros personagens e suas características ilustram de forma brilhante este clássico.
Postado ao som de *Dominantes & Paulo Napoli - Época de Épicos
terça-feira, 11 de março de 2008
Os Ensinamentos De Um Mestre
TEMPU Nakamura (1876-1968) foi um filófoso popular que influenciou muitos mestres em artes marcias, além de empresários, políticos, artistas e escritores. Depois de passar por uma juventude violenta - aos dezesseis anos, para se defender, teve que matar o líder de uma gangue rival e , ainda moço, operar como agente de espionagem na Manchúria. Tempu acabou desenvolvendo uma doença que colocou sua vida em risco aos trinta anos de idade. Ele correu o mundo em busca da cura e , finalmente, conseguiu recuperar a saúde por meio da Yoga. Com mais de quarenta anos. Tempu tornou-se um mestre espiritual, começando a ensinar nas esquinas das ruas.
A quantidade de membros de sua associação, a Tempukai, cresceu aos milhares. Seu ensinamentos são simples, diretos e práticos:
- O que há de mais importante para um ser humano não é o que ele ou ele tem entre as orelhas; é o que está em seu coração. Se o espírito for forte, pode-se realizar qualquer coisa.
- Você só vive uma vez. Mantenha-se no presente. O passado já se foi e o futuro é desconhecido.
-Não tente eliminar todas as suas paixões. As paixões fazem nascer à atividade heróica. Realize sua paixão e isso lhe trará felicidade.
- Não pense no trabalho - qualquer trabalho- como um dever. Se for um dever, ele vai tornar-se um fardo. Como você transforma um fardo num prazer? Vivendo de modo respeitoso, correto, positivo e corajoso.
- Não trabalhe demais.
- Reflita constantemente sobre o estado da sua mente.
- Seja sempre honesto, agredecido, gentil e agrádavel.
- Fale de modo verdadeiro e honesto.
- A Melhor atitude fundamenta-se em respeito, coragem, verdade e pureza.
Extrádio de Segredos do Budô, de John Stevens, Ed. Cultrix.
Na verdade, não sei porque começei ler o livro, so sei que começei e fui até o fim, era de fácil leitura e acho que era o único que tinha para não ficar sem praticar a leitura e história do TEMPU é bem interessante. Os ensinamentos que mais gostei foram: Naõ trabalhe demais e Reflita constantemente sobre o estado de sua mente.
Postado ao som de*Blues Scholars - Opening Salvo
A quantidade de membros de sua associação, a Tempukai, cresceu aos milhares. Seu ensinamentos são simples, diretos e práticos:
- O que há de mais importante para um ser humano não é o que ele ou ele tem entre as orelhas; é o que está em seu coração. Se o espírito for forte, pode-se realizar qualquer coisa.
- Você só vive uma vez. Mantenha-se no presente. O passado já se foi e o futuro é desconhecido.
-Não tente eliminar todas as suas paixões. As paixões fazem nascer à atividade heróica. Realize sua paixão e isso lhe trará felicidade.
- Não pense no trabalho - qualquer trabalho- como um dever. Se for um dever, ele vai tornar-se um fardo. Como você transforma um fardo num prazer? Vivendo de modo respeitoso, correto, positivo e corajoso.
- Não trabalhe demais.
- Reflita constantemente sobre o estado da sua mente.
- Seja sempre honesto, agredecido, gentil e agrádavel.
- Fale de modo verdadeiro e honesto.
- A Melhor atitude fundamenta-se em respeito, coragem, verdade e pureza.
Extrádio de Segredos do Budô, de John Stevens, Ed. Cultrix.
Na verdade, não sei porque começei ler o livro, so sei que começei e fui até o fim, era de fácil leitura e acho que era o único que tinha para não ficar sem praticar a leitura e história do TEMPU é bem interessante. Os ensinamentos que mais gostei foram: Naõ trabalhe demais e Reflita constantemente sobre o estado de sua mente.
Postado ao som de*Blues Scholars - Opening Salvo
'A prosa é Outra'
Fusão de ritmos é a tônica de 'A prosa é Outra', show que Tom Gil estréia nos dias 14 e 15 de março, no Teatro de Arena
Cantor e compositor nordestino apresenta canções próprias e
parcerias, exibindo influências de vários estilos.
Uma seleção de músicas de autoria Tom Gil – cantor e compositor cearense radicado há 13 anos em Porto Alegre –, compõe o espetáculo A prosa é Outra, que estará em cartaz nos dias 14 e 15 de março, sexta e sábado, às 20h, no Teatro de Arena, em Porto Alegre. As letras, amparadas por variados ritmos, trazem um conteúdo crítico, com certa pitada de ceticismo político e filosófico. A sátira e a ironia permeiam o show em alguns momentos, quando, mesmo assuntos ditos "sérios" e "relevantes" são manipulados de forma jocosa, como é o caso das composições Não me Usa, Lenga-lenga e Lua de m.
Além das composições de Tom Gil, constam duas parcerias: A Palavra, com o escritor e músico Ronald Augusto, e Dotô, um arrasta-pé sincopado feito com o músico e artista plástico Jorge Herrmann. O repertório faz um passeio por influências de vários estilos como balada, afoxé, baião, xote, samba, frevo, maracatu, coco e até do regae e do rap, mantendo a idéia de misturar esses ritmos entre si, valorizando as convenções rítmicas e a levada sincopada. O show apresenta Tom Gil nos vocais e violão, com suas fortes influências nordestinas, unido ao saxofonista e flautista Mario Marmontel, músico com experiência jazzística, e ao percussionista Demétrius Câmara, com conhecimento e vivências rítmicas de várias regiões brasileiras por onde passou.
A idéia dessa formação resulta da concepção de se buscar uma sonoridade mais enxuta, mas nem tanto intimista, integrando texto e música de forma coerente e coesa, fazendo com que a palavra cantada tenha ligação direta com a concepção musical e instrumental.
QUANTO: R$ 15,00. Desconto de 20% para sócios do Clube do Assinante ZH + 1 acompanhante e de 50% para idosos, estudantes e classe musical.
Postado ao som de *DJ Shadow & Mos Def - Six Days(Remix)
Cantor e compositor nordestino apresenta canções próprias e
parcerias, exibindo influências de vários estilos.
Uma seleção de músicas de autoria Tom Gil – cantor e compositor cearense radicado há 13 anos em Porto Alegre –, compõe o espetáculo A prosa é Outra, que estará em cartaz nos dias 14 e 15 de março, sexta e sábado, às 20h, no Teatro de Arena, em Porto Alegre. As letras, amparadas por variados ritmos, trazem um conteúdo crítico, com certa pitada de ceticismo político e filosófico. A sátira e a ironia permeiam o show em alguns momentos, quando, mesmo assuntos ditos "sérios" e "relevantes" são manipulados de forma jocosa, como é o caso das composições Não me Usa, Lenga-lenga e Lua de m.
Além das composições de Tom Gil, constam duas parcerias: A Palavra, com o escritor e músico Ronald Augusto, e Dotô, um arrasta-pé sincopado feito com o músico e artista plástico Jorge Herrmann. O repertório faz um passeio por influências de vários estilos como balada, afoxé, baião, xote, samba, frevo, maracatu, coco e até do regae e do rap, mantendo a idéia de misturar esses ritmos entre si, valorizando as convenções rítmicas e a levada sincopada. O show apresenta Tom Gil nos vocais e violão, com suas fortes influências nordestinas, unido ao saxofonista e flautista Mario Marmontel, músico com experiência jazzística, e ao percussionista Demétrius Câmara, com conhecimento e vivências rítmicas de várias regiões brasileiras por onde passou.
A idéia dessa formação resulta da concepção de se buscar uma sonoridade mais enxuta, mas nem tanto intimista, integrando texto e música de forma coerente e coesa, fazendo com que a palavra cantada tenha ligação direta com a concepção musical e instrumental.
QUANTO: R$ 15,00. Desconto de 20% para sócios do Clube do Assinante ZH + 1 acompanhante e de 50% para idosos, estudantes e classe musical.
Postado ao som de *DJ Shadow & Mos Def - Six Days(Remix)
'La Magia Del Tango – Sempre Paulo Pinheiro'
Já estão à venda os ingressos para o espetáculo de dança, música e teatro "La Magia Del Tango – Sempre Paulo Pinheiro"
O espetaculo se realizará nos dias 22 de março, às 21h, e no dia 23 de março, às 19h,
no Theatro São Pedro (Praça Marechal Deodoro, s/nº).
O preço dos ingressos varia entre R$ 35,00 e R$ 15,00 com desconto de 20% para titular e 1 acompanhante do Clube do Assinante ZH. Desconto de 50% para idosos e sócios da Associação dos Amigos do Theatro São Pedro (na estréia).
"La Magia Del Tango" é um tributo à alma latino-americana e a um de seus ritmos mais autênticos e populares. O público se diverte na primeira parte com uma encenação criativa que envolve cerca de 20 artistas. Na segunda, o espectador se depara com a sedução e o magnetismo do bailado, com a harmonia da orquestra e com a expressividade do canto. A montagem figurou entre as maiores bilheterias do Porto Verão Alegre nos últimos dois anos e reúne nomes expressivos do tango em Porto Alegre. O professor, bailarino e coreógrafo Paulo Pinheiro assina a direção geral do espetáculo. Além do violão de Guaraci Gomes na primeira parte, outros instrumentos integram a orquestra típica do espetáculo: o bandoneon de Doly Costa (diretor musical), o piano de Giovanni Pórzio, o contrabaixo de Márcio Reggiori e o violino de Carlos Sell, que apresentam um repertório do antigo ao moderno, de Gardel a Piazzola, desde a época em que o tango era discriminado pela sociedade aristocrática até os dias atuais, elevado à categoria de show e difundido nos cinco continentes.
Postado ao som de *Common - I Want You
O espetaculo se realizará nos dias 22 de março, às 21h, e no dia 23 de março, às 19h,
no Theatro São Pedro (Praça Marechal Deodoro, s/nº).
O preço dos ingressos varia entre R$ 35,00 e R$ 15,00 com desconto de 20% para titular e 1 acompanhante do Clube do Assinante ZH. Desconto de 50% para idosos e sócios da Associação dos Amigos do Theatro São Pedro (na estréia).
"La Magia Del Tango" é um tributo à alma latino-americana e a um de seus ritmos mais autênticos e populares. O público se diverte na primeira parte com uma encenação criativa que envolve cerca de 20 artistas. Na segunda, o espectador se depara com a sedução e o magnetismo do bailado, com a harmonia da orquestra e com a expressividade do canto. A montagem figurou entre as maiores bilheterias do Porto Verão Alegre nos últimos dois anos e reúne nomes expressivos do tango em Porto Alegre. O professor, bailarino e coreógrafo Paulo Pinheiro assina a direção geral do espetáculo. Além do violão de Guaraci Gomes na primeira parte, outros instrumentos integram a orquestra típica do espetáculo: o bandoneon de Doly Costa (diretor musical), o piano de Giovanni Pórzio, o contrabaixo de Márcio Reggiori e o violino de Carlos Sell, que apresentam um repertório do antigo ao moderno, de Gardel a Piazzola, desde a época em que o tango era discriminado pela sociedade aristocrática até os dias atuais, elevado à categoria de show e difundido nos cinco continentes.
Postado ao som de *Common - I Want You
"Clube de Cultura: Cursos de Diplomacia, Economia e Geografia"
Estão abertas as inscrições, no Clube de Cultura, para os seguintes cursos....
DIPLOMACIA DO BRASIL E DA ÁFRICA, ministrado por Paulo Visentini, Dr/UFRGS e Analúcia Danilevicz Pereira, Dra/FAPA;
ECONOMIA BRASILEIRA, por Pedro Fonseca, Dr/UFRGS e Maria Cristina Passos, Dra/UNISINOS;
GEOGRAFIA – O BRASIL E AS MUDANÇAS GLOBAIS, por Rosemary Vieira, Dra/UFRGS e Adriana Dorfman, Dranda/UFRGS.
O Clube de Cutura, fica na rua; Ramiro Barcelos.1853
e o telefone de contato é: 3331-6920,
o email é : cursosclubedecultura@yahoo.com.br
Postado ao som de *Erikah Badu - Love of My Life
DIPLOMACIA DO BRASIL E DA ÁFRICA, ministrado por Paulo Visentini, Dr/UFRGS e Analúcia Danilevicz Pereira, Dra/FAPA;
ECONOMIA BRASILEIRA, por Pedro Fonseca, Dr/UFRGS e Maria Cristina Passos, Dra/UNISINOS;
GEOGRAFIA – O BRASIL E AS MUDANÇAS GLOBAIS, por Rosemary Vieira, Dra/UFRGS e Adriana Dorfman, Dranda/UFRGS.
O Clube de Cutura, fica na rua; Ramiro Barcelos.1853
e o telefone de contato é: 3331-6920,
o email é : cursosclubedecultura@yahoo.com.br
Postado ao som de *Erikah Badu - Love of My Life
Mario Marmontel e Rafael Silva animam as noites de quarta do Árabe Café!
O saxofonista Mario Marmontel e o violonista Rafael Silva voltam a ilustrar a noite do Árabe Café, em Porto Alegre, apresentando o show "De Gershwin a Cartola" nesta quarta-feira, dia 12 de março, a partir das 20h, no Árabe Café (José do Patrocínio, 77, Cidade Baixa), em Porto Alegre. Neste show, a dupla estabelece um elo entre o jazz, na figura de Gershwin; a bossa nova, representada por Tom Jobim, e o samba-canção notabilizado por Cartola. Temas como Summertime, Corcovado, O Mundo é um Moinho, entre outras, são executadas com o suingue de Rafael ao violão e a sofisticação dos improvisos de Marmontel no saxofone.Quem: Mario Marmontel e Rafael Silva no show "De Gershwin a Cartola"
Quando: dia 12 de março de 2008, quarta-feira, a partir das 20h
Onde: Árabe Café (José do Patrocínio, 77, Cidade Baixa), Porto Alegre
Quanto: R$ 5,00 (couvert)
Postado ao som de *Common - Testify
sexta-feira, 7 de março de 2008
Leitura de em Jornais e Revistas dá prêmios
O Prêmio Reportagem Social, tem como objetivo valorizar a imprensa escrita voltada para a conscientização dos povos, governos e empresas sobre problemas da Preservação Ambiental, por meio da participação direta do leitores.
É só inscrever a reportagem que você considerar a melhor matéria jornalística sobre o tema Preservação Ambiental, publicada em Jornais ou Revistas da América Latina. Além de estar contribuindo para o fortalecimento da imprensa escrita como extensão da suas preocupações com a deterioração ambiental, estará concorrendo ao prêmio Reportagem Social Latino-americana em Jornais e Revistas. Regulamento e inscrição gratuita no site www.forumcomunicacao.com.br
O leitor responsávem pela inscrição da reportagem que tirar o primeiro lugar receberá o prêmio de R$ 2.000,00.
O jornalista autor da matéria recebrá R$ 3.000,00.
Os leitors responsáveis pelas inscrições colocadas em segundo e terceiro lugares, receberão o Troféu Simon Bolivar.
Eu já inscrevi a minha!!!!
Postado ao som de *Daft Punk - Ouverture
É só inscrever a reportagem que você considerar a melhor matéria jornalística sobre o tema Preservação Ambiental, publicada em Jornais ou Revistas da América Latina. Além de estar contribuindo para o fortalecimento da imprensa escrita como extensão da suas preocupações com a deterioração ambiental, estará concorrendo ao prêmio Reportagem Social Latino-americana em Jornais e Revistas. Regulamento e inscrição gratuita no site www.forumcomunicacao.com.br
O leitor responsávem pela inscrição da reportagem que tirar o primeiro lugar receberá o prêmio de R$ 2.000,00.
O jornalista autor da matéria recebrá R$ 3.000,00.
Os leitors responsáveis pelas inscrições colocadas em segundo e terceiro lugares, receberão o Troféu Simon Bolivar.
Eu já inscrevi a minha!!!!
Postado ao som de *Daft Punk - Ouverture
CONCURSOS DE FOTOGRAFIA
PROGRAMA DE FOTOGRAFIA - CENTRO CULTURAL SÃO PAULO E GALERIA OLIDO - 2008.
O programa recebe inscrições até 208/03/2008 e seleciona seis fotógrafos, os quais recebem cachê de R$ 1.600,00. Há ainda três prêmios-aquisitivos de R$ 4.000,00. As mostras ocorrem na galeria olido. Mais informações: www.centrocultural.sp.gov.br
PRÊMIO DE FOTOGRAFIA "BRASÍLIA CÉU ABERTO".
O prêmio recebe inscrições até o dia 28/03/2008 e distribui R$ 100 mil para as melhores imagens em oito categorias: arquitetura, cultura, esportes, lazer, política, social, natureza e comportamento. Mais informações: www.premiobrasiliaceuaberto.com.br
WILDLIFE PHOTOGRAPHER OF THE YEAR (FOTÓGRAFO DA VIDA SELVAGEM) - 2008
A competição de fotografia ambiental recebe inscrições até o dia 31/03/08. Há premiações de até R$ 34,4 mil. Mais informações www.nhmnao.uk/wildphoto
Postado ao som de *Jay-Z - Sweet
O programa recebe inscrições até 208/03/2008 e seleciona seis fotógrafos, os quais recebem cachê de R$ 1.600,00. Há ainda três prêmios-aquisitivos de R$ 4.000,00. As mostras ocorrem na galeria olido. Mais informações: www.centrocultural.sp.gov.br
PRÊMIO DE FOTOGRAFIA "BRASÍLIA CÉU ABERTO".
O prêmio recebe inscrições até o dia 28/03/2008 e distribui R$ 100 mil para as melhores imagens em oito categorias: arquitetura, cultura, esportes, lazer, política, social, natureza e comportamento. Mais informações: www.premiobrasiliaceuaberto.com.br
WILDLIFE PHOTOGRAPHER OF THE YEAR (FOTÓGRAFO DA VIDA SELVAGEM) - 2008
A competição de fotografia ambiental recebe inscrições até o dia 31/03/08. Há premiações de até R$ 34,4 mil. Mais informações www.nhmnao.uk/wildphoto
Postado ao som de *Jay-Z - Sweet
quinta-feira, 6 de março de 2008
Palavras Discriminatórias
Neste artigo o Diretor Acadêmico da Faculdade Zumbi dos Palmares e Doutor em Letras pela USP , Professor Jarbas Vargas Nascimento discorre sobre palavras incorporadas em nosso dia a dia que podem ferir a identifade do negro brasilero. Um exemplo é o verbo denegrir.
O uso de determinados itens lexicais evidencia que a manifestação de concepções lingüísticas e de comportamentos discriminatórios pode revelar expectativas do grupo social em que seus usuários estão inseridos e à história desse grupo, de maneira que o conteúdo semântico que carregam não pode ser interpretado fora das formações sociais e ideológicas. Claro está que o caráter lingüístico-social do léxico não nos permite esquecer aspectos ideológicos presentes no processo de interação humana. É preciso, portanto, ampliar a questão, colocando como princípio que um certo número de itens lexicais, em língua portuguesa, surge em momentos históricos específicos em que não se garantia a igualdade social de seus usuários.
Nossa reflexão está concentrada na semântica, na medida em que queremos investigar até que ponto o dicionário, como instrumento lingüístico, ao explicitar os conteúdos dos itens lexicais, permite interpretações, cujo alcance pode gerar relações de distanciamento, exclusão e discriminação . É o caso do verbo denegrir que, dada a sua etimologia e conseqüente institucionalizaçã o em território nacional, pode ferir a identidade do negro brasileiro.
Ao longo de sua história, muito já se falou sobre a lingu(agem) e de seu reflexo no comportamento humano. Aliás, o homem é um ser falante e é pela lingu(agem) que ele cria, logo ela é fundamental para a sobrevivência humana. Além disso, percebe-se que todas a vezes que se tratou da lingu(agem), ela se apresentou de modo bastante multifacetado, mas jamais dissociada das diferentes manifestações do homem. Por este motivo, podemos dizer que a lingu(agem) produz e cruza sentidos e identifica o homem.
Entendemos que a lingu(agem), enquanto produto histórico-cultural, torna-se simultaneamente veículo e expressão de dados históricos, socioculturais e ideológicos. De tão envolvidos que somos com a lingu(agem), não percebemos o quanto as transformações histórico-sociais estão correlacionadas às mudanças que ocorrem na lingu(agem) e aos possíveis sentidos que o léxico, de forma particular, assume nos contextos em que é utilizado.
A lingu(agem), entendida como uma prática social, torna-se uma fonte de informações sobre as significações imanentes a ela. Por isso, é possível identificar o léxico, como um instrumento privilegiado, não apenas para o processo de interação, mas também para a formação de idéias sejam elas imaginárias ou ideológicas. O léxico se abre, nesta perspectiva, à construção de conceitos metalingüísticos que o homem constrói no uso da língua , contaminado, por conseguinte, por fatores negativos ou positivos., discriminatórios ou não.
Nesse artigo, selecionamos apenas o item lexical denegrir, para revelar como o léxico esclarece valores e pode fortalecer preconceitos e implementar posturas de distanciamento entre etnias, ocasionando discriminação. José Pedro Machado, em seu Dicionário Etimológico da Língua Portuguesa (1995:302) aponta que denegrir se origina de negro e que entrou na língua no século XVII e orienta o leitor a consultar o verbete relativo a negro. Ao verificarmos no mesmo dicionário, à página 2004, o adjetivo negro, encontramos: do Latim nigru, “ preto, negro, sombrio; de tez escura; figurado: negro ( da morte); de luto; funesto, pérfido, de alma negra. Para melhor compreender os problemas relativos ao nível semântico do conteúdo proposto nesse verbete, faz-se necessário evidenciar que os itens disponíveis à interpretação apresentados pelo autor nos remetem a elementos associativos negativos como preto, negro ( indistinção entre cor e raça ), sombrio (triste), negro ( da morte), luto ( tristeza profunda ), funesto ( que prognostica desgraça), pérfido ( traidor, infiel, desleal ) de alma negra ( enfoque dicotômico entre branco e negro ).
O Pequeno Dicionário Brasileiro da Língua Portuguesa de Aurélio Buarque de Hollanda Ferreira registra o verbo denegrir, atribuindo-lhe sentidos de tornar negro, escuro, infamar, manchar, macular. Uma outra evidência, semelhante à antecedente, pode ser tirada deste verbete, na medida em que recobre conteúdo interpretativo, aberto à negatividade: escuro ( sombrio, tenebroso, tristonho), infamar ( tornar infame, desonrado), manchar ( sujar, enodar ), macular ( sujar ).
O léxico parece funcionar como forma de expressão da alma do homem, uma vez que alguns se encontram discriminados historicamente por sistemas que organizaram os grupos sociais ao longo de nossa história. Basta perceber como o item lexical denegrir está expresso no acervo lexical da língua portuguesa em uso no Brasil. O uso de denegrir expressa uma marca discriminatória, decorrente de concepções assumidas em sociedade, a partir do início da escravidão e reforça atitudes de discriminação contra o negro. Urge mudanças: na lingu(agem) e na sociedade.
Postado ao som de * Cassia Eller - Todo Amor Que Houver Nessa Vida
O uso de determinados itens lexicais evidencia que a manifestação de concepções lingüísticas e de comportamentos discriminatórios pode revelar expectativas do grupo social em que seus usuários estão inseridos e à história desse grupo, de maneira que o conteúdo semântico que carregam não pode ser interpretado fora das formações sociais e ideológicas. Claro está que o caráter lingüístico-social do léxico não nos permite esquecer aspectos ideológicos presentes no processo de interação humana. É preciso, portanto, ampliar a questão, colocando como princípio que um certo número de itens lexicais, em língua portuguesa, surge em momentos históricos específicos em que não se garantia a igualdade social de seus usuários.
Nossa reflexão está concentrada na semântica, na medida em que queremos investigar até que ponto o dicionário, como instrumento lingüístico, ao explicitar os conteúdos dos itens lexicais, permite interpretações, cujo alcance pode gerar relações de distanciamento, exclusão e discriminação . É o caso do verbo denegrir que, dada a sua etimologia e conseqüente institucionalizaçã o em território nacional, pode ferir a identidade do negro brasileiro.
Ao longo de sua história, muito já se falou sobre a lingu(agem) e de seu reflexo no comportamento humano. Aliás, o homem é um ser falante e é pela lingu(agem) que ele cria, logo ela é fundamental para a sobrevivência humana. Além disso, percebe-se que todas a vezes que se tratou da lingu(agem), ela se apresentou de modo bastante multifacetado, mas jamais dissociada das diferentes manifestações do homem. Por este motivo, podemos dizer que a lingu(agem) produz e cruza sentidos e identifica o homem.
Entendemos que a lingu(agem), enquanto produto histórico-cultural, torna-se simultaneamente veículo e expressão de dados históricos, socioculturais e ideológicos. De tão envolvidos que somos com a lingu(agem), não percebemos o quanto as transformações histórico-sociais estão correlacionadas às mudanças que ocorrem na lingu(agem) e aos possíveis sentidos que o léxico, de forma particular, assume nos contextos em que é utilizado.
A lingu(agem), entendida como uma prática social, torna-se uma fonte de informações sobre as significações imanentes a ela. Por isso, é possível identificar o léxico, como um instrumento privilegiado, não apenas para o processo de interação, mas também para a formação de idéias sejam elas imaginárias ou ideológicas. O léxico se abre, nesta perspectiva, à construção de conceitos metalingüísticos que o homem constrói no uso da língua , contaminado, por conseguinte, por fatores negativos ou positivos., discriminatórios ou não.
Nesse artigo, selecionamos apenas o item lexical denegrir, para revelar como o léxico esclarece valores e pode fortalecer preconceitos e implementar posturas de distanciamento entre etnias, ocasionando discriminação. José Pedro Machado, em seu Dicionário Etimológico da Língua Portuguesa (1995:302) aponta que denegrir se origina de negro e que entrou na língua no século XVII e orienta o leitor a consultar o verbete relativo a negro. Ao verificarmos no mesmo dicionário, à página 2004, o adjetivo negro, encontramos: do Latim nigru, “ preto, negro, sombrio; de tez escura; figurado: negro ( da morte); de luto; funesto, pérfido, de alma negra. Para melhor compreender os problemas relativos ao nível semântico do conteúdo proposto nesse verbete, faz-se necessário evidenciar que os itens disponíveis à interpretação apresentados pelo autor nos remetem a elementos associativos negativos como preto, negro ( indistinção entre cor e raça ), sombrio (triste), negro ( da morte), luto ( tristeza profunda ), funesto ( que prognostica desgraça), pérfido ( traidor, infiel, desleal ) de alma negra ( enfoque dicotômico entre branco e negro ).
O Pequeno Dicionário Brasileiro da Língua Portuguesa de Aurélio Buarque de Hollanda Ferreira registra o verbo denegrir, atribuindo-lhe sentidos de tornar negro, escuro, infamar, manchar, macular. Uma outra evidência, semelhante à antecedente, pode ser tirada deste verbete, na medida em que recobre conteúdo interpretativo, aberto à negatividade: escuro ( sombrio, tenebroso, tristonho), infamar ( tornar infame, desonrado), manchar ( sujar, enodar ), macular ( sujar ).
O léxico parece funcionar como forma de expressão da alma do homem, uma vez que alguns se encontram discriminados historicamente por sistemas que organizaram os grupos sociais ao longo de nossa história. Basta perceber como o item lexical denegrir está expresso no acervo lexical da língua portuguesa em uso no Brasil. O uso de denegrir expressa uma marca discriminatória, decorrente de concepções assumidas em sociedade, a partir do início da escravidão e reforça atitudes de discriminação contra o negro. Urge mudanças: na lingu(agem) e na sociedade.
Postado ao som de * Cassia Eller - Todo Amor Que Houver Nessa Vida
quarta-feira, 5 de março de 2008
MV Bill em ação no Estado

Sempre que eu souber que este cara, esta de andanças pelos pampas, vou publicar aqui, porque ele sempre demonstra atitudes verdadeiras, pelo menos na minha visão.
Bom, amanhã 6 de março, Bill irá lançar o livro, Falcão - Mulheres e o Tráfico, escrito por ele em conjunto com o documentarista e escritor Celso Athayde. O lançamento não será em qualquer lugar, será na penitenciária feminina de nosso estado, a unidade prisional Madre Pelletier. Em entrevista concedida ao jornalista Manoel Soares, Mv Bill comentou como é importante que as mulheres que vivem esta realidade, debatam o temas juntos, por isso esta lançando o livro em penitenciárias no Brasil inteiro. O evento é apenas para convidados e ocorre as 14h.
Não fiquem tristes, porque no mesmo dia no auditório do prédio 14 do campus da Ulbra, em Canoas ocorre o lançamento para o público geral e o que é melhor com entrada franca, começa as 19h30min.
Postado ao som de *Nega Giza - Depressão
Oficina de Crônica
Começa amanhã(6), na livraria Ábaco, oficina de crônicas com o escritor Cézar Dias, vencedor do concurso Literatura para Todos, promovido pelo MEC em 2006. Os Encontros serão às quintas feiras, das 18h30min Às 21h, até o dia 24 de abril. No programa, serão estudadas e discutidas obras de autores com Rubem Braga e Antônio Maria. A Ábaco está localizada na Cristovão Colombo, 16. Informações fone: (51) 3226-3318.
terça-feira, 4 de março de 2008
Um Animador Experimental

A Sala P.F Gastal (3 ° Andar da Usina do Gasômetro) apresenta, a partir hoje, uma retrospectiva da obra completa e restaurada do animador canadense Norman Maclaren (1914-1987). Pioneiro no cinema de animação, McLaren é um dos maiores nomes do gênero e influencia cineastas até hoje. Experimental e inovador na forma, ele abriu novas possibilidades dentro de um leque amplo de mídias e estilos. Além disso, suas obras apresentam raízes humanistas, liderando a fusão da arte com a consciência social.
Entre os temas que se destacam em sua obra estão a Segunda Guerra Mundial e a paixão pela dança, que emprestou movimento à sua produção. McLaren ainda foi um dois primeiros a utilizar a música eletrônica, experimentando sons sintéticos e criando trilhas sonoras diretamente nos filmes.
Formada por 10 programas que reúnem os filmes de McLaren a partir de diferentes formas recortes, a mostra inclui um documentário sobre o cineasta, Norman McLaren - O Gênio Criativo. As exibições vão até o dia 16 de março, em três sessões diárias, com entrada franca.
Postado ao som de *Nação Zumbi - Caldo de Cana
Galeria do Dmae abre mostra coletiva

A galeria de arte do Departamento Municipal e Água e Esgotos (Dmae) inaugura hoje, 4, às 19h, a mostra coletiva Desenho no Plural. Os artistas plásticos Carlos Asp, Gerson Reichert, James Zortéa, Letícia Costa Gomes, Nathália Garcia, Nina Moraes e Tchello d’Barros utilizam procedimentos como vídeo, fotografia, instalação, monotipia, tinta e grafite, para apontar possibilidades do desenho contemporâneo, alargando suas fronteiras. As visitas vão até o dia 26, de segunda a sexta-feira, das 8h às 12h e das 13h30 às 17h30. A exposição inaugura também o blog da galeria do Dmae, disponível em dmaegaleriadearte.blogspot.com.
Postado ao som de *Lupe Fiasco - He Say, She Say
Postado ao som de *Lupe Fiasco - He Say, She Say
Música instrumental no Árabe Café com Mario Marmontel e Rafael Silva
O saxofonista Mario Marmontel e o violonista Rafael Silva apresentam o show "De Gershwin a Cartola" na próxima quarta-feira, dia 05 de março, a partir das 20h, no Árabe Café (José do Patrocínio, 77, Cidade Baixa), em Porto Alegre. No show, a dupla estabelece um elo entre o jazz, na figura de Gershwin, a bossa nova, representada por Tom Jobim, e o samba-canção notabilizado por Cartola. Temas como Summertime, Corcovado, O Mundo é um Moinho, entre outras, são executadas com o suingue de Rafael ao violão e a sofisticação dos improvisos de Marmontel no saxofone.
Serviço:
Quem: Mario Marmontel e Rafael Silva no show "De Gershwin a Cartola"
Quando: 05 de março de 2008, quarta-feira, a partir das 20h
Onde: Árabe Café (José do Patrocínio, 77, Cidade Baixa), Porto Alegre
Quanto: R$ 5,00 (couvert)
Postado ao som de *Ben Westbeech - Hang Around
Serviço:
Quem: Mario Marmontel e Rafael Silva no show "De Gershwin a Cartola"
Quando: 05 de março de 2008, quarta-feira, a partir das 20h
Onde: Árabe Café (José do Patrocínio, 77, Cidade Baixa), Porto Alegre
Quanto: R$ 5,00 (couvert)
Postado ao som de *Ben Westbeech - Hang Around
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